何为相思?相思之苦是否可医?

何为相思?相思之苦是否可医?

何为相思?男女相互深深的爱,离别之后长期各无音讯,从而产生了双方的优愁和日夜思念对方,由于思念伤心过度,从而茶饭不喝不食,导致病入膏肓,这叫相思,也叫相思病。

相思过度病入膏肓是无药可救的,唯有男女俩人之爱重逢了才可得救。

《相思》

雨落相思不尽飞,

芭蕉雁字倍添哀。

春花解语无处诉,

柳絮飘零枉徘徊。

别无良方,两情相聚不药自癒。

有诗为证:

世人谁解相思苦,

日日忧心饭不甘。

若治顽疾无良药,

两情合聚病方安。

应邀答:过分痴情的自我沉醉。可医也。个别医不好者就是神精也。

谢谢邀请!

何为相思?

亲情、爱情的离别。

相思里,有痛苦的泪水;也有甜蜜的回忆!

纵然相思刻骨,纵然日暮途穷,

我亦待你如初;岁月如故!

人世间,有牛郎织女般的爱情;有董永与七仙女的真情,成为了天长地久的永恒!

日为朝,月为暮,而有了朝朝暮暮的相思!

相思之苦可医?

有人认为能治愈相思之苦;只有夏天的雪化成水,摘下冬天里的桃花,泡在水里喝,能治愈相思之苦!

即使夏天下雪,有冬天的桃花,也不会有来日方长...,所以才有了《梁山伯与祝英台》千古流传!

相思是内心的一种煎熬。心病还须心药医,看医生吃药是不行的

君住山头把魂牵

新韵

饱饭轻鼾到远山,

思君暑热汗粘衫,

微风善解吾心意,

抚触清凉亦入眠。

所谓相思就是对亲人或是情人的思念.眷恋.期盼难以割舍的一种精神状态。

相思久了可以令人消沉,压抑,沮丧。严重时可以丧失意志。也许这就是所谓的相思病吧。相思之病是一种心病,俗话说:“心病还须心药医”,“解铃还须系铃人。”假如被相思的人能送点温馨,给点关爱,那怕是一个拥抱,一个亲吻。估计这病就好一多半儿了。

自古相思无限苦,

有人互念有美福。

若要治疗互恋病,

日夜守护了因果!

花风回答:“何为相思?相思之苦是否可医?”

从语法的意义上说,“相思”的“相”,是副词,具有指代性,可以译作“他(她)”,所以“相思”,就是“想念他(她)”的意思。“思”字上面的部分,表示“脑”,下面的部分当然指“心”;李清照“才下眉头,却上心头”的词句,就形象地刻画了这种无时无刻不铭心刻骨的思念。

“相思”是爱的“甜蜜”与“痛苦”的交织,是深爱在“眉间心上”的徘徊,是“油然而生”、“沛然而往”不可言说、挥之不去的情愫。它不可医,亦不必医;因为“爱”是人类唯有的高致,“相思”是“挚爱”的孩子:有爱,“相思”便相伴而生;失了爱,“相思”也便随同夭折了。

诚愿天下有情人终成眷属。

(图片来自网络)

谢邀。何为相思?当然人皆知之。两人(两性)之间相互思念,乃至饭不得吃,眠难以安睡,甚至引发精神病发。患此病者,多思虑,忧郁。***引发身体失调,影响到身体的疾病发生。

相思,必须有一个前提条件,那就是分离。她与相守(厮守)相对。人分天地外,难得相见,过着牛郎织女的日子,度日如年。相思是一种精神的折磨,两性之间企盼的是两心相悦,享尽恩爱而不得。相思多出现在文学作品中,折射出时代痕迹。在封建社会,受男女授受不亲之律的限制,即是男女没有被分离在天涯海角,但心理的距离将双方隔离开来形成相思,这是制度的限制。《孔雀东南飞》、《红楼梦》中主人翁的悲剧就在于此。同样社会主义制度下,男女享有充分的恋爱自由(双方为单身)相思在某种意义上改变了局面,相思发生的就少了很多。党和***设立青年团,妇女联合会等组织就是为广大男女架设的桥梁,为那些为爱而苦的牛郎织女们免遭相思之苦在辛勤工作。这就是社会主义制度下的婚恋优越性。此乃相思可医!

【谢谢相邀】!

《相思苦》

偶见鸳鸯水中游,

两行清泪眼角流。

年少错过牵手情,

三生石上缘难留。

相思

何为相思赋予谁

夜夜愁绪却不眠

单燕难成离双去

时时孤鸣入黄昏

相思苦,相思苦

相思良药何处有

世上神医无能医

天上王母也莫提

自古相思良药无

唯有相见病根除

相思之苦何以医

寝食难安渐消瘦

如痴如狂病膏肓

悲情红尘叹云兮

相思之病无良药

两情相悦皆可安

有情人就怕有情无缘!无药可救!

何为相思,他是一个吃人对饭菜的一种回味,好的饭菜让人很有食欲,吃的心满意足,但是人的口味不同,品尝的层度也是不同的,投弃所好,顺其自然,悠哉悠哉?

燕燕轻盈,莺莺娇软。分明又向华胥见。夜长争得薄情知?春初早被相思染。别后书辞,别时针线。离魂暗逐朗行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。

何为相思、相思是对有情人一种思念:是一对情人远隔千里想念:你念着我我想着你的一种牵肠挂肚的相念!相思之苦可医是有情人终成眷属***走到一起!

要问相思为何物,

两情相恋若分离,

坐卧默默来思你,

心里触动皆为汝,

梦里二人来携手,

雨丝长长接深意,

四季交替你不替,

见与不见在那里,

锦书难托无人寄,

花好月圆共婵娟。

相思庸医不懂医,比较好医生是自己!自己知道病的因,目的达到病如烟。相思便是自己想要的东西得不到,而多想成疾!

相思是一个人的心被另外一个人(亦可能是物或事)所摄,于是便六神无主,无心做事,无心思考,无心学习,茶饭无味,失眠多梦,少心无肺,丢三落四,失魂落魄的情景。

究其原因是心神被外物所摄,心驰于外心不守舍,人的心神不能正常工作所致。简单点说这是心病,所谓心病还须心药医,这心药就是用一种方式把自己的心拿回来让自己的心回归正位。

这种回归有两种情形,一种是把我们的心依附的人或事物带回来;一种是让我们的心与那人那物那事分离开来。一般来说比较好种方式不太现实,因为那人那事那物根本不在自己的掌控范围之内,正是自己带不回那人那事那物才会去相思的。

所以我们只能在第二种方法上下功夫,这功夫就是调整自心,使之与那人那事那物断绝吸附,所谓靠人不如靠己,简单说就是自己放下。必要时可以用其它的人或事物来替代,来吸引自己的心神,使之暂时忘记那人那事那物,以便渐渐地淡忘之。

比如说拚命工作,让工作占住自己的心和时间预测(数据为往年仅供参考),不给自己相思的时间预测(数据为往年仅供参考)和空间。但这很难从根本上解决问题。人不能一直不停地工作,总会有闲下来的时候,还会去抽空相思的。

而且这种方式人的身体会吃不消的。还是应该在心境上下功夫,毕竟那才是根本,而且调整心境是人的成长过程,对自己是有好处的。我们总是要成长的,不能在一棵树上吊死,也不能一直踏步不前。

所以,逼着自己放下就是比较好的心药,放下才能解脱,那是一种境界的提高,是我们前行和成长路途中的节点。虽然当时会觉得对自己有点残忍,但过后就会明白,那才是真实的生活。

简单,打比方:我想你你想我叫相思,我想你你不想我,或你想我我不想你叫单思。想思之苦可医,見面。

真情无解。可医不医。[祈祷]

(谢谢邀请)如果相思过度不能自拔,影响了身体健康和日常生活。这无疑就是一种病态。西医要看精神科。

在中医看来,喜怒哀思悲恐惊,七情均可致病.,心病还需心上治,讲一个真实的小故事:

一个妇人的丈夫不幸去世了.他茶不思饭不想,整日卧床不起人消瘦的厉害,眼看就要不行了,一位老中医给他看病,了解了病情和家庭情况,给他画了一幅,他丈夫和另外一个女人在一起的画。他看了之后。想起了往事,怒气顿生,终于想明白了,慢慢的心情好转,病就好了。

何为相思?

跨山,隔江,两相望。

可否具体?

路遥,马亡,不可及。

可否再具体?

诉衷,断肠,心渐凉。可否更具体?病重,痴狂,入膏肓。仍是不解。情深不得你。,。

何为欢喜

恋爱,结婚,相思许

可否具体

十里 ,红妆,花嫁娶

还是不解

余生有你

“何为伴侣”

“柴米,油盐,烟火气”

“可否具体”

“贫贱,富贵,不相离”

“可否,再具体”

“和你”

“何为欢喜?”

“晓风,明月,长歌相邀。”

“可否具体?”

“知交,美酒,夜话芭蕉。”

“可否在具体?”

“常问君言笑。”

“何为知足?”

“花前,月下,泛舟同游”

“可否具体?”

“一生,一世,一同白首”

“可否再具体?”

“有你。” --

相思是有爱缺爱,有情无爱不在身边的一种思恋的恋情。

这是个己缠绵千古的话题,亲情之间的相思有现代强大的网络略可医。至于男女之情的相思大部分是爱而不得的遗憾,可医,只有少数痴情种的相思不可医。

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